„Je n'ai jamais été hostile qu'à la bêtise et à la violation des droits de l'homme.”

Source et d'autres citations

Les observations intemporelles de Guy de Maupassant

Guy de Maupassant, le grand conteur français du XIXe siècle, a consacré ses nombreux contes et romans à l'âme humaine. Il les observait au quotidien et aussi dans des situations particulières de la vie. Ce qu'il a vu l'a rendu pessimiste, son travail considérable ne laisse aucun doute à ce sujet. Dans cet ouvrage, au milieu de descriptions poétiques de la beauté de la nature, on plonge régulièrement dans les abîmes de l'âme humaine. Et malheureusement, environ 140 ans plus tard, force est de constater que Guy de Maupassant ferait aujourd'hui des observations comparables. L'homme n'a pas changé et ne changera probablement pas jusqu'à sa fin. Et cette idée, comme Guy de Maupassant nous l'a montré à maintes reprises, ne se réfère pas seulement aux méchants clairs de l'époque respective. Le narrateur sensible nous montre un large spectre de la société. Des gens simples et privilégiés. Honorable et moins honorable. hypocrites. Sa capacité à porter un regard critique rappelle un peu le courage du doute d'Eugène Ionesco. Mais tandis que Eugène Ionesco interroge ouvertement, Guy de Maupassant nous donne simplement une histoire, une fable. A-t-il combiné cela avec l'espoir d'un changement ? Ou voulait-il simplement partager ses observations avec nous ?

Jetons un coup d'œil sur le conte « Boule de suif » qui rendit Guy de Maupassant célèbre en un instant en 1880. Le sujet de cet ouvrage est le comportement de personnes supposées respectables et moralement supérieures aux autres, qui craignent soudain qu'une force extérieure nuise à leur existence. Selon le constat de Guy de Maupassant, cette société ne voit pas l'occasion de prouver son honnêteté en ce moment. Non, les personnes décrites dans l'histoire tombent dans la lâcheté, l'hypocrisie, l'opportunisme. Leur seul motif est de préserver leurs propres avantages, d'atteindre leurs propres objectifs, de rester intacts face aux nouvelles relations de pouvoir. D'autre part, l'histoire traite également du comportement des personnes en position de pouvoir. Malheureusement, l'intemporalité de cette fable et étude sociale a été confirmée dans de nombreux - dans un sens négatif - moments particuliers de l'histoire. Et cela se confirme également dans le contexte de la guerre actuelle en Europe. Si vous regardez attentivement, vous trouverez les personnages du conte de 1880 dans les années de guerre 2022/23. Mais même en temps de paix, dans des dimensions apparemment insignifiantes, ce modèle de comportement humain est très courant.

On rencontre sans cesse des contemporains qui fondent leur optimisme débordant sur la thèse que tout s'améliorerait avec le temps. Oui, Internet devient de plus en plus rapide, les soins médicaux s'améliorent, les voitures grossissent, etc. Ces personnes ne devraient pas être privées de ce sentiment - même si, vus de manière moins superficielle, certains aspects parlent un langage différent. Pourtant, Guy de Maupassant et Eugène Ionesco s'intéressent essentiellement à l'homme en général. Et l‘homme n‘ètait jamais ni « meilleur » ni « pire ». Des transmissions comme celle de Guy de Maupassant nous disent qu'il y a quelque chose en nous qui apparemment ne peut pas changer car cela fait partie de notre être. Si nous en prenons davantage conscience dans une perspective globale, nous ne pourrons pas nécessairement éviter les conflits qui en résulteront - même les plus importants - mais nous pouvons - et la guerre actuelle en Europe en est un très bon exemple - nous permettre d'être moins surpris et de nous préparer mieux nous-mêmes, peut-être même anticiper. A cet égard, les observations de Guy de Maupassant ne sont pas seulement de l'art intemporel. Ils peuvent également signifier une aide pour les gens face aux abîmes de leur propre nature et de la nature de leurs semblables. Et cela donnerait l'espoir qu'à l'avenir couleront moins de ces larmes, qui dans « Boule de suif » symbolisent la souffrance souvent silencieuse des gens.

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